Токмо по средам. Панка, часть 2.

История слова "панка" на Русском Севере имеет разное значение.

Например, паны, как предки, пращуры. Другой вариант - это аборигены. Ещё  панами на севере иногда называли поляков, литовцев и казаков. Несмотря на то, что у славянского населения тоже были "паны", на Русском Севере оно носит именно финно-угорские корни. Например, у коми было слово "пам", что в агиографии Стефана Пермского звучит как "пан". Куликов Г.И. описывал обряды, проводимые на Киселёв день в одной из вепсских деревень, которые посвящались поминовению панов, т.е. предков (1890). Интересны так же исследования Криничной о традициях ханты и манси. У них до сих пор остались культурные элементы, связанные с "Иттарма". Так ханты называли куклу, замещающую умершего человека. Этимологический анализ показывает, что в значение этого слова входят два смысла - ночь и жизнь. Изначально Иттарма делалась в рост умершего человека, но т.к. народ часто передвигался (например из-за оленеводства), фигуры становились всё меньше и меньше.

Есть гипотеза, что узоры на некоторых «панках» связаны с руническими письменами. Особенно интересна предполагаемая связь северных игрушек с ритуальными деревянными фигурками малых народов Сибири. В нужное время, например, в день поминовения родственников, куклу доставали и с ней беседовали. Всё время она была в доме как элемент оберега.